Возникновение и развитие рукопашного боя.Часть2

В XVI веке в Европе среди крестьян или ремесленников отмечаются носдинки на палках, развивается также исландская борьба «глима», турецкая «псливан», швейцарская «швинген», грузинская «чидаоба», армянская «кох» и др. (С. М. Ашкинази, 1994).

В Англии все большее распространение получает кулачный бой — бокс. Английский призовой бокс в начале XVIII века являл собой соединение кулачного боя с борьбой в стойке и включал в себя ряд приемов из единоборств, существовавших в Англии со средних веков. В отличие от кулачного боя в России, ограниченного рядом гуманных правил (например «лежачего не бить» и др.) развитие бокса в Англии приняло коммерческий характер, как выступление профессионалов в балаганах, бараках, на ярмарках <а плату, на пари, с проявлением жестокости на потребу самым низменным инстинктам.

Наряду с английским широкое распространение в Европе в прошлом веке получил и французский бокс. Во Франции издавна практиковалось единоборство под названием «савате», включающее удары руками и ногами. Преподаватель английского бокса и фехтования Ш.Лекур систематизировал приемы савате, добавил к ним приемы английского бокса и создал новый вид единоборства, получивший название «французский бокс». Доведенная до совершенства техника ударов ногами делает французский бокс схожим с различными видами восточных единоборств.

В средние века на Руси искусство рукопашного боя было достаточно распространено. В аспектах подготовки к боевым действиям использовались кулачные схватки, борьба на поясах. В VI веке н.э. греческий историк Маврикий писал о наших предках, что они выносливы и искусно владеют оружием. Широкая информация по этому поводу имеется в русских летописях, былинах, сказках. Это неродные повествования о князе Мстиславе Удалом, Демьяне Куденевиче, Никите Кожемяке, Евпатии Коловрате и других исторических личностях, так как о них упоминается также в летописях. Русские воины нередко получали хорошее физическое развитие, необходимую подготовку в единоборствах, народных играх, кулачных боях, стихийных состязаниях. Историки пишут, что кулачные и палочные бои составляли для русской молодежи потеху, увеселения в праздничные дни, проводились нередко массовым групповым методом «стенка на стенку», зимой на льду. Такие потехи давали разностороннюю физическую подготовку и способствовали формированию навыков рукопашного боя.

Рукопашный бой того периода имел ряд направлений: московское, рязанское, новгородское и вятское и, кроме них, практиковалась славянско- горецкая борьба, охотничья борьба (поединки с животными), борьба на поясах и на «одной ручке». Общим для них было стремление обезоружить противника, бросить его на землю, заставить сдаться. Были общие правила: не бить лежачего, щадить признавшего поражение, не бить в спину, демонстрировавшие гуманность русской души. Приемы нападения: удары, броски, защиты имели свои особенности, но совершенно очевидно, что все они помимо увеселительного, спортивного значения, имели большую прикладную направленность. Свидетельством тому являлись победы русских воинов в многочисленных сражениях, где в основе были рукопашные схватки. В бою на Чудском озере, в Куликовской битве, в борьбе с татарскими ордами, с литовско-польскими захватчиками наряду с княжескими дружинами против вражеских воинов, как правило, выступало народное ополчение — крестьяне и ремесленники, получившие навыки рукопашного боя в народных играх, увеселениях, в состязаниях «стенка на стенку» и т.д.

Оставьте комментарий